“各位师弟，大战将启，各自散出去，诚邀同道前来。

这次，定要分个高下。”

红莲首座下令道。

遍观西域佛土，红莲寺是最不怕掀起大战的势力。

因为成魔佛易，而成正佛难。

就算是二换一，红莲寺一方也是不亏。

“遵法旨！”

众魔佛兴奋领命。

极乐佛国之内，金佛像正在吸取魂魄愿力，不断成长。

所谓佛国，是参造周天星宇图，以佛力构建的异域空间。

介于半虚半实之间，位置一直在毫无规律地移动。

想要破开空间壁垒出去，必须满足两点要求：一是佛力足够，二是拥有现世的坐标。

原本，金佛像就同时满足这两点要求，以身像为定位，可随时开启佛国通道。

而随着金佛像进驻佛国，也就意味着失去了现世坐标。

外界进不来，里面也出不去。

对这一情况，白袍老僧自然留有后手。

左墨、澄观二人身上都留有葛福赐下的玉佛。

等玉佛转变成金佛时，以同宗同源的佛力，就可再次开启空间通道，回归现世。

其中会有变数，那就是左墨、澄观放弃借用金佛之力。

为将这变数降到最低，大蛤蟆的本我意识设置了保险，强行让白袍老僧将二人交到广贤手上，避免二徒的思想再被正回去。

在广贤手上，二徒魔性只会越重，追求速成，脱离不了对金佛像的依赖。

还有一道保险，金佛引乃另辟蹊径之法，红莲寺、广贤以及知晓此法的通天国国民，都会忍不住去修炼。

他们中任何一个炼成金佛像，都算达成了大蛤蟆的目的。

因而，脱困只是迟早的事。

“我是我，我又非我，一体两面，对分善恶！”

这句话清楚形容了大蛤蟆修佛后的状态，也算是入手佛修之法的后遗症。

人分善恶两面。

以往，大蛤蟆是恶多于善，而修佛顿悟后，则是善多于恶。

白袍老僧正是极善意识的显化。

何谓本心？

之前白袍老僧说的不错，本心就是记忆，其会随着各式各样的经历而改变。

一个人究竟善多还是恶多，都由记忆、经历所决定。

左墨、澄观、广贤，甚至大蛤蟆自己都是很好的例子。

坚持本心，就是在坚持某阶段累积的记忆。

弄清楚本质，大蛤蟆留下了后手，确保白袍老僧成就后，自己还能脱离出来。

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